Thứ Năm, 1 tháng 9, 2016

CÙNG HỌC GIÁO LÝ - THÁNG 9.2016


Bài 1

VAI TRÒ MỤC VỤ GIÁO LÝ
TRONG ĐỜI SỐNG VÀ SỨ MỆNH CỦA HỘI THÁNH

1.   Mục vụ giáo lý đóng một vai trò rất quan trọng trong đời sống và sứ mệnh của Hội Thánh.
            -  Chính Hội Thánh đã thừa nhận: “Những thời kỳ Hội Thánh được canh tân cũng là những thời kỳ mạnh mẽ về việc dạy giáo lý” (GLHTCG, 8).
            - Ta có thể nhận ra sự thật trên tại các giáo xứ. Giáo xứ nào có mục vụ giáo lý tốt, thì như một hệ quả, đời sống đạo của các tín hữu nơi giáo xứ đó có phần sống động, sâu sắc, vững vàng.
- Việc dạy giáo lý tác động cách tích cực đến đời sống đạo của các tín hữu, vì “dạy giáo lý là giáo dục đức tin […] nhằm dẫn đưa tín hữu đến cuộc sống Kitô hữu viên mãn” (GLHTCG, 5):
Nghĩa là, không chỉ để giúp người ta tin vào Chúa Kitô (Tuyên Xưng Đức Tin - Phần I - GLHTCG), việc dạy giáo lý còn dẫn đưa các tín hữu đến với các bí tích, nhất là Bí tích Thánh Thể, để gặp gỡ và hiệp thông với Người (Cử Hành Mầu Nhiệm Kitô Giáo – Phần II - GLHTCG),đồng thời khuyến khích tín hữu diễn tả niềm tin của mình cách sống động qua việc thực hànhcác giới luật của Chúa, nhất là luật bái ái yêu thương (Đời Sống Trong Đức Kitô – Phần III - GLHTCG), và kết hợp liên lỉ với Người qua đời sống cầu nguyện (Kinh Nguyện Kitô Giáo – Phần IV - GLHTCG).

2.   Vì thế, Hội Thánh luôn dành cho tác vụ dạy giáo lý một sự quan tâm đặc biệt.
-          Ta có thể thấy sự quan tâm đặc biệt này qua các công đồng Triđentinô, Vaticanô II, và các văn kiện hậu công đồng.
-          Các văn kiện quan trọng (sau Công đồng Vaticanô II) liên quan trực tiếp đến giáo lý gồm:
·         Chỉ thị tổng quát về việc dạy giáo lý (1971),
·         Tông huấn Loan báo Tin mừng (1975),
·         Tông huấn Dạy giáo lý (1979) (X. GLHTCG, 10).
-       Nên ghi nhận:  Việc dạy giáo lý đã được thực hiện từ thời các Tông đồ cho đến ngày nay, vì: “Từ rất sớm, thuật ngữ Dạy Giáo Lý đã được dùng để gọi toàn bộ các nỗ lực của Hội Thánh nhằm đào tạo các môn đệ, nhằm giúp người ta tin Đức Giêsu là Con Thiên Chúa và nhờ tin như vậy mà được sống nhờ danh Người, nhằm giáo dục và huấn luyện họ trong cuộc sống đời này, và như vậy, xây dựng Thân Thể Đức Kitô” (GLHTCG, 4); nhưng mãi tới sau Công đồng Triđentinô (1545-1563), Hội Thánh mới cho ra đời cuốn sách giáo lý đầu tiên (trong đó, nội dung đức tin được sắp xếp một cách có tổ chức và hệ thống), được gọi là Sách Giáo Lý Rôma.
Tính đến nay, Hội Thánh Công Giáo đã ban hành những sách giáo lý sau:
·         Sách Giáo Lý Rôma (1566)
·         Sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo (1992),
·         Bản Toát Yếu Sách Giáo Lý Của Hội Thánh Công Giáo (2005),
·         YouCat (Sách Giáo Lý cho người trẻ - 2011),
·         DoCat (Sách Giáo Lý cho người trẻ về học thuyết xã hội của Hội Thánh Công Giáo - 2016).

3.    Tham gia vào việc dạy giáo lý là tham gia vào sứ vụ quan trọng của Hội ThánhTiếp nối công trình cứu chuộc của Chúa Kitô.
            -  Hãy quí trọng và yêu mến công việc giáo lý, vì: “Đẹp thay bước chân những sứ giả loan báo Tin mừng” (Rm 10, 15);
            -  Hết lòng cộng tác và giúp đỡ Cha xứ trong mục vụ giáo lý;
            -  Siêng năng trau dồi kiến thức giáo lý, nhất là cố gắng uốn nắn đời sống mình sao cho phù hợp với lời mình giảng dạy.

Xin cám ơn và mến chào,
  
Hẹn gặp lại các bạn ở đề tài sau: Mục Đích Và Mối Liên Hệ Giữa Các Sách Giáo Lý (nói trên).


Thân mến,

Lm. Anrê Lương Vĩnh Phú

Chủ Nhật, 3 tháng 11, 2013

ĐOÀN THIẾU NHI GIÃ TỪ CHA TUYÊN ÚY


Trọng kính Cha Quản Xứ, người Cha thân yêu của chúng con!
Chỉ còn đúng 3 ngày nữa là Cha sẽ rời xa đoàn thiếu nhi chúng con, để đến nhận nhiệm sở mới tại Giáo Xứ Phaolô thuộc Giáo Hạt Hàm Thuận Nam. Chúng con không tránh khỏi những xúc động, bồi hồi: xúc động vì chúng con sắp phải xa 1 vị mục tử nhân lành, một người Cha nhân hậu đã gắn bó, dạy dỗ chúng con bao năm qua, bồi hồi vì sắp tới đây chúng con sắp có 1 người Cha mới, được Chúa sai đến để thay Cha dạy dỗ chúng con. (xem hinh)
Với 7 năm qua, đoàn thiếu nhi chúng con đã có biết bao nhiêu kỷ niệm: vui, buồn...bên Cha. Chúng con xin lỗi Cha, xin Cha tha thứ cho chúng con. Có lúc chúng con ngoan hiền, chăm chỉ, biết vâng lời làm vui lòng Cha, nhưng cũng có lúc chúng con lại ngỗ nghịch làm Cha phải lo lắng, buồn phiền. Cha xa chúng con rồi, chúng con nhớ lắm những ngày được bên Cha, được Cha tập hát, được Cha chỉ dạy và được cùng Cha chơi đùa với những trò chơi trẻ thơ của chúng con bên sân nhà thờ.
Thật sự là có quá nhiều kỷ niệm phải không Cha!
Kính thưa Cha!
Chúng con vẫn thường được nghe nói: cuộc đời của người linh mục được dệt nên bằng nước mắt và nụ cười, bằng niềm vui và đau khổ, bằng thập giá và vinh quang.
Trong 7 năm qua, Cha đã toàn tâm toàn ý săn sóc, dẫn dắt và làm cho đoàn thiếu nhi chúng con ngày một thăng tiến. Chúng con luôn biết ơn và ghi khắc công lao to lớn ấy.
Ngày hôm nay, trong tâm tình yêu thương của người con thảo, chúng con xin cảm tạ ơn Chúa đã đưa Cha đến để hướng dẫn đoàn thiếu nhi chúng con trên con đường đức tin của mình. Nguyện xin tình yêu của Chúa Giêsu – linh mục đổ tràn thánh ân trên Cha, để Cha luôn mạnh khỏe và hoàn thành tốt nhiệm vụ trong sứ vụ nhiệm sở mới, hầu làm sáng danh Chúa nơi đoàn chiên Chúa được Đấng bản quyền yêu thương và trao phó cho Cha.
Để tỏ lòng cảm mến, tri ân sâu sắc của đoàn thiếu nhi chúng con, chúng con xin dâng lên Cha vòng hoa tươi thắm và món quà nhỏ bé này như một cử chỉ thể hiện sự biết ơn và tình yêu mến của chúng con. Xin Cha vui nhận cho chúng con.

TUẦN TIN SỐ 44/2013





CHÚA NHẬT 31 THƯỜNG NIÊN - C

CHÚA NHẬT 31 THƯỜNG NIÊN - C
Kn 11,22-12,2; 2 Tx 1,11-2,2; Lc 19, 1-10  
THIÊN CHÚA NHÂN HẬU VÀ THA THỨ

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, Chúa Giêsu vào Giêricô và đi ngang qua thành, thì kìa, có một người tên là Giakêu, ông thủ lãnh những người thu thuế và là người giàu có. Ông tìm cách để nhìn xem Chúa Giêsu là người thế nào, nhưng không thể được, vì người ta đông quá, mà ông lại thấp bé. Vậy ông chạy lên trước, trèo lên một cây sung để nhìn xem Người, vì Người sắp đi ngang qua đó.
Khi vừa đến nơi, Chúa Giêsu nhìn lên và trông thấy ông ấy, nên Người bảo ông rằng: "Hỡi Giakêu, hãy xuống mau, vì hôm nay Ta phải lưu lại tại nhà ngươi". Ông vội vàng trụt xuống và vui vẻ đón tiếp Người. Mọi người thấy vậy, liền lẩm bẩm rằng: "Ông này lại đến trọ nhà một người tội lỗi".
Ông Giakêu đứng lên thưa cùng Chúa rằng: "Lạy Ngài, tôi xin bố thí nửa phần của cải tôi cho kẻ khó, và nếu tôi có làm thiệt hại cho ai điều gì, tôi xin đền gấp bốn". Chúa Giêsu bảo ông ấy rằng: "Hôm nay nhà này đượcơn cứu độ, bởi người này cũng là con cái Abraham. Vì chưng Con Người đến tìm kiếm và cứu chữa điều gì đã hư mất".
Ðó là lời Chúa.
Suy Niệm:
Câu chuyện Ðức Giêsu hoán cải người thu thuế làm nổi bật vai trò của Người: Người đến tìm và cứu chữa những gì đã hư mất. Chính Ðức Giêsu luôn đi bước trước, chỉ cần chúng ta biết mở lòng đón nhận Chúa. Như trong bài Tin Mừng, ông Giakêu đã tìm mọi cách để xem cho biết Chúa là ai. Và sau khi được Ðức Giêsu trao ánh mắt thân thương,được đối thoại và được Ðức Giêsu thăm viếng, ôngđã biến đổi hoàn toàn. Ông đã sẵn sàng đền bù những của cải bất công và thực thi lòng quảng đại phi thường.
Cầu Nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, chính vì gặp được Ngài mà cuộc đời của người thu thuế, ông Giakêu, đã được biến đổi. Xin cho chúng con biết tìm kiếm Chúa mỗi ngày và mở lòng tiếp rước Chúa qua bí tích Thánh Thể, qua Lời Chúa. Ðể nhờsức mạnh và ân sủng của Chúa, chúng con cũng được đổi mới, từ bỏ những việc làm bất chính tội lỗi, mà trởnên xứng đáng với ơn cứu độ Chúa ban. Amen.

THỨ BẢY SAU CHÚA NHẬT 30 THƯỜNG NIÊN – C

THỨ BẢY SAU CHÚA NHẬT 30 THƯỜNG NIÊN – C
01-11
Ga 17,24-26
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, (Chúa Giêsu ngước mắt lên trời cầu nguyện rằng:) "Lạy Cha, những kẻ Cha ban cho Con thì Con muốn rằng Con ở đâu chúng cũng ở đấy với Con, để chúng chiêm ngưỡng vinh quang mà Cha đã ban cho Con, vì Cha đã yêu mến Con trước khi tạo thành thế gian. Lạy Cha công chính, thế gian đã không biết Cha, nhưng Con biết Cha, và những người này cũng biết rằng Cha đã sai Con. Con đã tỏ cho chúng biết danh Cha, và Con sẽ còn tỏ cho chúng nữa, để tình Cha yêu Con ở trong chúng, và Con cũng ở trong chúng nữa".
Suy niệm
Thư của thánh Phaolô tông đồ gởi tín hữu Rôma cho chúng ta biết khi chúng ta còn là những tội nhân thì Đức Kitô đã tự nguyện chịu chết vì chúng ta rồi. Nhờ cái chết của Người mà ơn cứu độ đã được đem đến cho mọi sinh linh. Huống hồ chi khi chúng ta đã thực sự là con cái Chúa qua Bí tích Rửa tội, thì chắc chắn chúng ta sẽ được cứu độ trong sự sống của Đức Kitô. Tất cả mọi người, chúng ta và cả những người đã qua đời; những người đã chết, cũng như những người sẽ chết đã trở thành con cái Chúa qua Bí tích Rửa tội, chắc chắn chúng ta cũng sẽ được cứu độ nhờ Máu Đức Kitô nếu chúng ta biết sống sự sống của Đức Kitô.
Bài Tin Mừng trong Thánh Lễ I là lời nguyện hiến tế của Chúa Giêsu. Sau lời nguyện này Ngài đi vào cuộc khổ nạn và đỉnh cao là cái chết trên thập giá. Điều hết sức kỳ diệu là đứng trước giờ phút khủng khiếp đó, những lời nói cuối cùng của Chúa Giêsu không phải là lời tuyệt vọng, bi quan nhưng là những lời đầy hy vọng và vinh quang. Lời đó là gì? Thưa lời đó là: “Lạy Cha, con muốn rằng con ở đâu thì chúng cũng ở đấy với con, để chúng chiêm ngưỡng vinh quang mà Cha đã ban cho Con”. Có nhà chú giải khi đọc câu kinh thánh này đã phải thốt lên: “Ôi sự vinh hiển của Kitô hữu thật lớn lao biết bao”. Chúng ta phải biết đâu là vinh quang của Đức Kitô? Có ba cách nói về vinh quang của Đức Kitô, đó là thập giá của Ngài, là vâng lời Chúa Cha một cách trọn vẹn, là qua đời sống của Ngài mà mọi người nhìn thấy được mối liên hệ mật thiết giữa Ngài với Chúa Cha.
Nối kết lại giữa hai bài đọc, chúng ta sẽ thấy một ý tưởng nỗi bật mà phụng vụ lời Chúa hôm nay muốn gởi đến cho chúng ta, đó là khi chúng ta tham dự vào vinh quang của Đức Kitô là chúng ta được tham dự vào sự sống của Ngài. Những người đã chết, khi còn sống nếu sống với vinh quang của Chúa thì bây giờ chắc chắn đang hưởng sự sống của Chúa. Chúng ta là những người sẽ chết nếu tham dự vào vinh quang của Đức Kitô thì chắc chắn cũng sẽ được thông phần sự sống với Ngài. Từ đó chúng ta hãy tìm hiểu để sống với vinh quang của Chúa.
1. Thập giá là vinh quang của Chúa
CG không nói đến việc Ngài bị đóng đinh, nhưng nói đến việc Ngài được tôn vinh. Do đó trước tiên và trên hết, vinh hiển của một Kitô hữu là thập giá mà người ấy phải vác. Chịu khổ vì Chúa là một vinh dự và vinh quang. Đừng bao giờ nghĩ rằng thập giá của chúng ta là hình phạt, nhưng phải hiểu nó là vinh quang. Khi lãnh một nhiệm vụ càng nặng nề, thì vinh dự của người ấy càng lớn lao. Trở nên một Kitô hữu rất khó, nhưng đó là vinh quang, danh dự mà Chúa ban cho chúng ta. Giữ đạo, một cách cụ thể giữ những điều luật của Chúa không phải là chuyện dễ dàng, bởi vì nếu dễ thì chắc chắn không có chuyện bỏ ngày Chúa Nhật, không có chuyện bài bạc, không có chuyện tham lam, trộm cắp, lường gạt, gian dối… Bởi vì có khó khăn, gian khổ, mà chúng ta phải vượt qua như vậy thì chúng ta mới thấy được giá trị Nước Trời mà Chúa hứa ban quý giá biết là chừng nào; chúng ta mới thấy được vinh quang mà chúng ta đạt được lớn lao biết là dường bao.
2. Vâng lời Chúa Cha một cách trọn vẹn
Thứ hai, vâng lời Chúa Cha một cách trọn vẹn là vinh hiển của Chúa Giêsu. Chúng ta chỉ tìm thấy vinh quang, sự sống của chúng ta không phải do làm theo những điều mình thích, mà do vâng theo ý Chúa. Khi cố gắng làm theo những điều mình thích như phần đông vẫn cố làm, chúng ta chỉ chuốc lấy đau khổ, rắc rối cho mình và cho người khác. Sự vâng lời càng trọn vẹn thì vinh quang càng lớn lao. Con người thì ai cũng thích tiền bạc, vì vậy mà có người mãi mê kiếm tiền, bất chấp thủ đoạn, quên hết những bổn phận với Chúa. Trong khi đó Chúa muốn chúng ta sống gắn bó với Chúa, tuân giữ những điều luật của Ngài. Đến một lúc nào đó, những người theo sở thích của mình, lo chạy theo tiền bạc mà bỏ Chúa cũng sẽ thở dài, hỡi ôi, tiền bạc của cải chỉ là phù vân!
3. Đời sống phản chiếu vinh quang Chúa Cha
Thứ ba, vinh quang của CG nằm trong sự kiện nhờ đời sống của Ngài mà người khác nhìn thấy được sự liên hệ đặc biệt với Chúa Cha. Vinh quang của người Kitô hữu ở chỗ người khác thấy được vinh quang Thiên Chúa nơi cuộc sống của họ. Khi tiếp xúc với chúng ta trong gia đình, trong khu xóm, trong họ đạo… người khác nhận thấy nơi chúng ta toát ra một sự gắn bó với Chúa, một tình yêu thương dành cho mọi người không phân biệt một ai, một sự quan tâm đến đời sống, nhất là đời sống đức tin của họ.
Tóm lại, phụng vụ lời Chúa hôm nay nhấn mạnh và mời gọi chúng ta sống vinh quang của Chúa. Mà vinh quang của Chúa là thập giá trong đời sống đức tin, là làm theo ý Chúa một cách tuyệt đối, là phản chiếu vinh quang của Chúa qua đời sống của chúng ta. Khi sống được như vậy là chúng ta đang thông phần sự sống của Chúa và bảo đảm cho chúng ta sự sống mai sau. Đứng trước những ngôi mộ này đây, ngoài việc cầu nguyện những người đang an nghỉ ở đó, chúng ta còn phải nghĩ đến số phận mai này của chúng ta cũng như vậy mà thôi. Nhưng may mắn hơn là chúng ta còn có giờ để chuẩn bị cho sự sống mai sau của mình bằng cách sống với vinh quang của Đức Kitô: vác thập giá mỗi ngày, sống theo thánh ý Chúa và phan chiếu vinh quang của Chúa.

 
Design by Free WordPress Themes | Bloggerized by Lasantha - Premium Blogger Themes | Press Release Distribution